Fun awọn ọjọ diẹ ati awọn ọsẹ diẹ wa ipo agbara ti o ni gbogbo rẹ gaan. A n gba awọn ipa to lagbara nigbagbogbo nipa igbohunsafẹfẹ resonance ti aye, eyiti o ṣe ojurere awọn iṣesi pataki pupọ ati awọn ipo iyipada. Awọn ipa ti o lagbara wọnyi, eyiti o jẹ iduro ni apakan fun awọn gbigbọn ni aaye oofa ti ilẹ-aye wa, de ipo mimọ ti apapọ ati nfa awọn ayipada ipilẹ.

apapọ ayipada

Awọn iyipada wọnyi jẹ afihan ni pataki nipasẹ otitọ pe awa eniyan tun ronu ara wa ati ni oye ti o jinlẹ si eto ẹtan lọwọlọwọ. Ni apa keji, ipo tiwa ti jijẹ wa si iwaju ati iyipada bakanna bi awọn ilana iwẹnumọ ti ṣeto ni išipopada (a ṣawari ilẹ ti ẹmi tiwa, dagbasoke iwulo ti ẹmi, koju awọn ibeere pataki, ni iriri ifẹ ti iseda ati ṣaṣeyọri jakejado, diẹdiẹ, oye ti ẹmi ti o gbooro.). Bi abajade, awa eniyan ni iriri idagbasoke ọpọlọ ati ti ẹdun pupọ. Idagbasoke yii le jẹ onírẹlẹ tabi rudurudu (nigbagbogbo awọn ipele mejeeji ti kọja - awọn iriri dualitarian). Ni akoko ti a lero wipe a wa ni a ipele ninu eyi ti ohun ibẹjadi nọmba ti ayipada ti wa ni mu ipa. Nikẹhin, iṣoro kan wa lori ọpọlọpọ awọn ipele ti aye, eyi ti kii ṣe akiyesi nikan ni inu ṣugbọn tun ni ita (ipo inu wa nigbagbogbo ni a gbe lọ si aye ita, eyiti o jẹ idi ti ita gbangba jẹ iṣiro ti aye ti ara wa). Ju gbogbo rẹ lọ, eyi ni a le rii lati awọn aati ti awọn olugbe ainiye, eyiti o n tako lọwọlọwọ siwaju ati siwaju ati ilodi si eto naa (awọn eniyan n ṣafihan alaye siwaju ati siwaju sii ati awọn ipo ti o da lori iruju). Nitoribẹẹ, kikankikan yii tun han lori awọn ipele miiran ti aye, bẹẹni, o le ṣe akiyesi ni gbogbo awọn agbegbe, ṣugbọn Mo ni lati sọ funrararẹ pe otitọ iyipada yii, laarin awọn eniyan, o kere ju ni akoko yii, ni a sọ ni agbara pupọ. .

O jẹ iyalẹnu gaan bi o ṣe yarayara idagbasoke apapọ lọwọlọwọ ati idanimọ awọn asopọ, ni pataki pẹlu iyi si eto iruju. Ifọrọwanilẹnuwo pẹlu alaye ti o nii ṣe jẹ eyiti a ko le yago fun siwaju sii, nitori ṣiṣii ti eto sham ti n tan kaakiri lọwọlọwọ bi ina nla ati de ọdọ awọn eniyan siwaju ati siwaju sii. Ijọpọ naa nlọ fun ibi-pataki kan, eyiti, nigbati o ba de ọdọ, yoo laifọwọyi (igbese ti nṣiṣe lọwọ) bẹrẹ iyipada nla ..!!

Ni iyi yii, o kan lara pe ko tii ti bi ọpọlọpọ awọn ifihan, awọn iṣọtẹ (lodi si idasile ti o wa tẹlẹ - awọn ijọba apilẹṣẹ) ati bibeere (awọn ariyanjiyan) ti eto pseudo ti o wa tẹlẹ bi o ti wa lọwọlọwọ. Lakotan, o kere ju ni Germany, Chemnitz tun ṣe alabapin si apakan nla si ipo yii, ie pe apakan miiran ti olugbe “ji” (ninu ọran yii “ijidide” ti o tọka si wiwo nipasẹ eto irori) ju ti ikede Awọn iṣẹlẹ, eyi ti o ti wa ni yoo wa soke si wa nipa orisirisi awọn ibi-media iÿë, wà ni Tan strongly aniani ko nikan nipa ọpọlọpọ awọn ita, sugbon tun nipa awọn afihan nibẹ, ti o wà nipari darale discredited (Koko: undercover òjíṣẹ - san troublemakers, ko kan ọtun-). agbajo eniyan , gbogbo awọn olukopa won lumped papo ati ki o ma npe ni a pack nipa awon oselu, iparun ti mon ati discrediting ti awọn eniyan ni ibere lati dabobo a ètò ti o ni Tan fe lati wa ni muse nipa puppet olori - hooton - Kaufman - Morgenthau).

Siwaju ati siwaju sii ni ibẹrẹ Sparks

Nipa Chemnitz ati eto imulo asasala, Emi yoo tun ṣe atẹjade nkan ti o yatọ (iru nkan kan ti wa ninu awọn iṣẹ fun ọsẹ 1-2, ṣugbọn Emi ko pari sibẹsibẹ - o tun jẹ koko pataki pupọ nibiti ọpọlọpọ oriṣiriṣi oriṣiriṣi alaye ni lati gba soke, eyiti o jẹ idi ti ipari gba akoko pupọ ati idakẹjẹ). O dara, ni eyikeyi ọran, ibinu laarin awọn olugbe le ni rilara gidigidi ati pe atunwi nla kan ti n ṣẹlẹ ni a ko le foju fojufoda. Nitoribẹẹ awọn eniyan tun wa ti ko fọwọkan awọn ọran wọnyi (eyiti o dara daradara), ṣugbọn o le rii ni kedere aṣa kan si ọna “ijidide apapọ”. O kan lara bi nibẹ ti kò ti ki ọpọlọpọ awọn eniyan ti o ti grappled pẹlu awọn lẹhin ti awọn Sham eto ati ki o ti tun mọ pe awọn olori nikan soju fun awọn anfani ti awọn orisirisi idile ikọkọ ("agbara-ifẹ afẹju idile" - lati fi o laiseniyan, ti o ni Tan iṣakoso eto ile-ifowopamọ, Awọn ipinlẹ Iṣakoso, awọn ile-iṣẹ ati awọn ile-iṣẹ media media - Mo mọ pe Mo tun ṣe ara mi ati ṣalaye awọn nkan nigbagbogbo nitori ọpọlọpọ awọn oluka tuntun, ṣugbọn lẹẹkansi Mo tun gbe soke pe eyi kii ṣe “imọran idite” ati pe ọrọ yii jẹ lati inu ogun ti ẹmi ati ibi-afẹde ti fi idi mulẹ lati le ṣe ipo awọn ọpọ eniyan lodi si awọn koko-ọrọ kan ati lati ni anfani lati ṣafihan awọn imọran eto-pataki ti o baamu si ẹgan) ati bi abajade kii ṣe fun awọn eniyan ṣugbọn si awọn eniyan. Ni ipari, eyi tun jẹ ayidayida fun eyiti kii ṣe awọn apẹẹrẹ ainiye nikan, ṣugbọn eyiti o tun jẹ idanimọ lori gbogbo awọn ipele ti aye. A ti ṣe igbese lati mọọmọ si awọn eniyan ati pe awọn anfani tiwọn nikan tabi awọn anfani ti awọn alatilẹyin ti o baamu jẹ aṣoju.

Botilẹjẹpe rogbodiyan nla wa laarin orilẹ-ede/awọn orilẹ-ede ni akoko yii, o gbọdọ sọ pe sibẹsibẹ, laiseaniani, a nlọ si akoko ti alaafia, idajọ ododo, aisiki owo, ominira, ilera ati ifẹ yoo han ni gbogbo agbaye. . Eyi kii ṣe utopia boya, ṣugbọn ipo kan ti, gẹgẹbi a ti mẹnuba nigbagbogbo, yoo de ọdọ wa 100%. Ati paapaa ti awọn iriri dualitarian jẹ pataki ati paapaa ni ibẹrẹ, ie nigba ti a ba mọ awọn ilana ti ara ẹni kọọkan ti eto itanjẹ, wa pupọ (ifihan ibinu), o yẹ ki a tun loye nibi pe ọna si ọjọ-ori alaafia nipasẹ iṣe wa ṣẹlẹ, paapaa. nigba ti awa tikararẹ ṣe aṣoju iyipada / ṣe ifọkanbalẹ alaafia ti a fẹ fun agbaye ..!! 

O jẹ nipa imuse awọn ibi-afẹde pupọ, eyiti o jẹ idi ti awọn eniyan yẹ ki o wa ni kekere, aisan ati aimọkan. Awọn eniyan ti o jẹ alariwisi ti eto naa nitorina ni a mọọmọ dakẹ, o kere ju iyẹn ni ohun ti n gbiyanju. Daradara lẹhinna, lati pada si ọrọ pataki, ọpọlọpọ awọn aiṣedeede, awọn ipolongo ikede, idaji-otitọ ati aiṣedeede ti o tan kaakiri nipasẹ eto naa ti wa ni ṣiṣi lọwọlọwọ, nitorinaa iṣesi nla ti rudurudu bori.

Iṣesi ti iyipada le ni rilara nibi gbogbo

Awọn “awọn oludari” lọwọlọwọ kii ṣe awọn aṣiṣe ainiye nikan, ṣugbọn wọn tun fi ara wọn han nipasẹ awọn alaye paradoxical, awọn iṣe ilodi si ati tun nitori iwa aiṣedeede giga, ibeere ati awọn eto imulo ilodi, eyiti o jẹ idi ti wọn fi n padanu atilẹyin pupọ laarin olugbe (ati rara, eyi A ko pinnu nkan naa lati lodi si awọn “awọn alaṣẹ” tabi dipo lati sọ wọn bi “awọn ọta” ti a ro pe wọn jẹ “awọn ọta”, o kan ni gbigba awọn otitọ ati ṣiṣe alaye awọn ayidayida ni ipari, awọn eniyan wọnyi tun wa ninu ilana ijidide ti ẹmi ati laipẹ tabi ya Wọn yoo tun ni lati mu / koju ilana yii, ko ṣee ṣe). Awọn eniyan ti o wa ninu eto naa kọ ẹkọ pe awọn nkan kii ṣe bi wọn ṣe fẹ ki wọn jẹ ati bi abajade wọn npọ sii padanu igbẹkẹle ninu "ipinle" (ati gbogbo awọn ile-iṣẹ ati awọn aṣoju ti o lọ pẹlu rẹ). Dipo, awọn agbara iṣẹda ti ara ẹni jẹ idanimọ ati igbẹkẹle ninu awọn agbara tirẹ ni idagbasoke. Nikẹhin, awa eniyan jẹ awọn olupilẹṣẹ ti o lagbara, ṣe aṣoju aaye ti ẹda funrararẹ ati pe o ni agbara nla, eyiti o jẹ titan ti n pọ si ati ṣafihan lọwọlọwọ. Lọwọlọwọ ipo iyipada wa ti o dabi pe o n de awọn iwọn ti a ko ri tẹlẹ. Ti o ba wo awọn ọdun ti o kọja, awọn oṣu ati awọn ọsẹ, lẹhinna ko jẹ iyalẹnu pe awọn nkan ti de aaye yii (yatọ si otitọ pe ipo agbara ti o lagbara pupọ ti wa fun awọn ọsẹ). Ati nikẹhin awọn ayidayida siwaju ati siwaju sii dide, eyiti o ṣe afihan ati mu yara iyipada ti o baamu.

Agbara nigbagbogbo tẹle akiyesi tiwa, eyiti o jẹ idi ti o yẹ ki a dojukọ pataki lori iyipada iyipada alaafia ati ibaramu. Nigbagbogbo a gbaniyanju paapaa lati ma ṣe akiyesi eyikeyi si gbogbo eto itanjẹ, o kere ju ni ori eto-ẹkọ, nitori bi mo ti sọ, agbara tẹle akiyesi tiwa ati ohun ti a fojusi si di okun sii ati lẹhinna tun ni iriri diẹ sii nipasẹ awọn eniyan miiran. . Sibẹsibẹ, Mo ro pe o jẹ bi o ti yẹ lati funni ni aaye si gbogbo nkan, o kere ju ni gbogbo igba ati lẹhinna, nirọrun nitori pe o ṣe pataki ati ṣe igbega atunlo pipe. Ni ero mi, eyi jẹ idalare patapata, paapaa ti eyi ba ṣe pẹlu ipinnu alaafia, yato si otitọ pe awọn iṣesi idakeji ati awọn aati le tun jẹ oye ati aṣoju apakan ti ibẹrẹ ti rudurudu ..!!  

Boya awọn akiyesi ainiye (meje) ti o ti wa ni pipade nipasẹ awọn iṣẹ aṣiri ni bayi, awọn rudurudu laarin orilẹ-ede naa nitori eto imulo asasala ajalu (gẹgẹbi Mo ti sọ, google Hooton - Kaufmann - Morgenthau, awọn idi wa ti o yẹ ki o fi ipa mu eto imulo asasala naa. pẹlu gbogbo agbara wa ati kilode ti awọn eniyan ti o ṣofintoto eto imulo asasala ni gbogbo wọn jẹ ibajẹ bi Nazis - nkan mi yoo tẹle laipẹ), iji lile lọwọlọwọ Florence ni etikun ila-oorun AMẸRIKA tabi iji Mangkhut ti oorun, eyiti o n ja ni Ilu China ati Philippines (yatọ si ifọwọyi oju ojo nipasẹ Haarp ati àjọ., eyi tun ṣe apejuwe isọdinu ati iyipada ti aye wa), tabi boya o jẹ awọn ija “kere” ainiye laarin gbogbo awọn orilẹ-ede, eyiti o tun ṣe afihan atunyẹwo ti olugbe ati awọn iṣe ilodi ti “ awọn alaṣẹ afarape” (fun apẹẹrẹ Hambacher Forst). Iwọn naa n pọ si ati nla ati otitọ pe a wa lọwọlọwọ ni igbi iyipada ko le ṣe iyipada. Nitorinaa a tun le ṣe iyanilenu lati rii bii ilana yii yoo ṣe dagbasoke ni awọn ọsẹ ati awọn oṣu to n bọ ati si kini awọn ipa yoo jẹ akiyesi. Ṣugbọn ohun kan daju: “Ilana ti gbogbo ẹda eniyan ti n wa ararẹ lọwọlọwọ jẹ eyiti ko le yipada ati pe o n de ọdọ awọn eniyan pupọ ati siwaju sii lojoojumọ. Nitori naa o jẹ ọrọ kan ti akoko ṣaaju ki iyipada ti o tan kaakiri yoo han gbangba. Ati pe nihin Mo n sọrọ dajudaju nipa iyipada alafia ninu eyiti awa, pẹlu awọn agbara ifarabalẹ wa ati awọn ọkan ṣiṣi wa, fi awọn ipilẹ lelẹ fun agbaye tuntun kan. Pẹlu eyi ni lokan, duro ni ilera, ni idunnu ati gbe igbesi aye ni ibamu. 🙂

Ṣe o fẹ lati ṣe atilẹyin fun wa? Lẹhinna tẹ nibi

+++Tẹle wa lori Youtube ki o ṣe alabapin si ikanni wa+++